"INCLUSIÓN EDUCATIVA EN EL MODELO EDUCATIVO SOCIOCOMUNITARIO PRODUCTIVO"

 

  

 Aida Claudia Chavez Vargas

INTRODUCCIÓN

El propósito de esta investigación permitirá comprender, identificar y responder  la necesidad del reconocimiento de la diversidad de todos los estudiantes, para lograr la mayor participación de los mismos en el aprendizaje.

Siendo la inclusión educativa el proceso de identificar y responder a las diversas necesidades que presentan los estudiantes, tomando en cuenta su cultura, su cosmovisión, costumbres, religión y demás características particulares, la presente investigación se sustenta en el paradigma indígena por ser un sistema que emana de las experiencias vividas, los valores y la historia, de grupos sociales que encuentran el efecto de la colonización  de los paradigmas de investigación eurocéntricas en su exclusión, pues las personas son seres espirituales con múltiples relaciones, sustentando bajo dicho fundamento ontologías, epistemologías, axiología y metodología relacional.

Conforme a las normas emanadas y al amparo de la  Constitución Política del Estado, uno de los hitos más importantes en la historia de la educación boliviana, es sin duda la promulgación de la Ley 070 Avelino Siñani y Elizardo Perez “ASEP”, promulgada el mes de diciembre de la gestión 2010, que a través de su desarrollo curricular requiere de propuestas concretas, que partan de la práctica educativa y que puedan ser recreadas en diversos contextos a partir de las diversas cosmovisiones, tradiciones, creencias y experiencias, respondiendo de ese modo la necesidad de reconocimiento de las diferencias, en un marco de respeto e inclusión, conforme establece el espíritu del nuevo modelo sociocomunitario productivo.

Uno de los más importantes retos de la educación es lograr la integración plena del individuo en la sociedad y esto implica formar a los estudiantes en el reconocimiento de las diferencias,  para lograr cambios profundos en nuestra sociedad, bajo el paradigma del vivir bien, razón por la cual los docentes debemos efectivizar la inclusión educativa en nuestras aulas, trabajando el reconocimiento y el respeto de nuestras diferencias y promoviendo la convivencia comunitaria a partir de ellas.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

¿Por qué los docentes no asumen a plenitud la inclusión educativa del modelo sociocomunitario productivo en los procesos de aprendizaje?

El modelo educativo sociocomunitario productivo es inclusivo e involucra a los agentes educativos y como docentes encontramos dificultades en el momento de la interacción educativa.

Los requerimientos del modelo educativo sociocomunitario productivo, conforme sus principios reconocen la Educación descolonizadora, liberadora, revolucionaria, anti-imperialista, despatriarcalizadora, transformadora, solidaria y crítica; mismos que se podrán lograr bajo la dirección de la inclusión educativa.

Un alto porcentaje de docentes minimiza la importancia de la temática, orientando la necesidad de investigar  el reconocimiento de las diferencias de los estudiantes en el proceso educativo.

La capacitación de los docentes en cuanto a la inclusión educativa es mínima, al igual que la participación e interés de los diversos agentes educativos, sobre todo de los estudiantes.

Gran parte de los estudiantes de la Unidad Educativa Eduardo Sempertegui proceden de diversas regiones, debido al fenómeno migratorio de la población adulta, denotando la diversidad cultural.

OBJETIVO.

·      Establecer niveles de concreción de la inclusión educativa en educación regular para incrementar la participación de los estudiantes en el proceso de aprendizaje y mejorar la calidad de vida, dentro de la Unidad Educativa Eduardo Sempertegui del Distrito de Yamparaez.

MARCO CONTEXTUAL

La Unidad Educativa Eduardo Sempertegui del Distrito de Yamparaez se halla ubicada a 24 km de la ciudad de Sucre, en la Provincia de Yamparaez segunda sección del  Departamento de Chuquisaca, con un relieve alto, de geografía accidentada, con flora y fauna escasa, siendo la agricultura y el monocultivo su principal actividad económica, además de una población migrante, que en su mayoría pertenece al área dispersa del distrito, es decir poblaciones pequeñas aledañas a Yamparaez, teniendo por característica grupos etarios definidos que correspondientes a niños, adolescentes y personas de la tercera edad, siendo que los adultos migran a otros departamentos y países por razones económicas y laborales.

Contexto sociocultural que evidencia las diferentes cosmovisiones de los estudiantes y la población, a su vez genera relaciones de interculturalidad e intraculturalidad  en el proceso educativo, situación que requiriere especial atención, por presentar características que dificultan la formación escolar integral y holística.

La localidad de Yamparaez cuenta con servicios de electrificación, sin embargo no cuenta con agua potable, ni con medios de comunicación tecnológicos, pese a encontrarse cercana a la ciudad de Sucre, su ubicación a orillas de la carretera le facilita su vinculación y por ende viabiliza la migración que es común en la población a partir de los 14-15 años, a centros urbanos dentro y fuera del País como Santa Cruz, Cochabamba y Argentina, sobre todo en épocas que corresponden a las vacaciones para generar ingresos que más tarde destinan a sus gastos personales y de estudio, relacionándose así con otras sociedades, culturas y cosmovisiones que amplían la relación intercultural de los miembros de la comunidad.

La población migrante que retorna a la localidad, en su mayoría asume con facilidad rasgos culturales de los lugares que visita y bajo esa realidad establece sus relaciones interpersonales, sociales y culturales; que muchas veces entorpece los principios de educativos del modelo sociocomunitario productivo.

BIBLIOGRAFIA

v  Constitución Política Del Estado. ( 2009). Estado Plurinacional de Bolivia.

v  Ley Nº 070 Ley de la Educación “Avelino Siñani –Elizardo Pérez”. (2010). La Paz, Bolivia. Ministerio de Educación.

v  Pedrazuela, I. y Sanchez L. (2014). Aportes a la diversidad: aportes para una educación inclusiva en Bolivia, Bolivia: Fundación Nor Sud Centro Yachay Tinkuy
Pitman, L. (2006). Sujetos de aprendizaje, Argentina, Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología de la Nación